Relatoría de la clase del 17 de agosto de 2011: Martí: revolucionario

Por: Luis Alfonso Barragán
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Introducción: Se empezó con un recorrido sobre los temas que han sido expuestos en clase. Para ello, la profesora a cargo, expuso: Martí, hombre de su tiempo. En esta sesión se revelaron las ideas y las convicciones políticas del poeta cubano frente a una situación concreta, como viene siendo, la latinoamericana y sobre todo la cubana a finales del siglo XIX. Nos acercamos a ella, a través de varios discursos que pronunció el poeta a lo largo de su vida. La segunda unidad, que fue consignada, se llamó: Martí, cronista. En ella, el exilio del poeta fue el punto de partida para la clase. Aquí, se dilucidó el Martí como periodista en Estados unidos. Como hijo y resultado de un contraste y un contexto. Y la última, la que nos convoca, se tituló: Martí, revolucionario. Para ella, se leyeron varias cartas del poeta escritas entre los años de 1892 a 1895. Estas tres unidades fueron cifradas y guiadas en vistas de una poética modernista propuestas por el poeta cubano.
Desarrollo: Para empezar la unidad tres: Martí, revolucionario. La profesora, dio un breve pero sustancioso resumen histórico del contexto donde fueron escritas las cartas del poeta. La primera fecha que nos convoca fue la de 1891. Martí, está exiliado de Cuba. Se encuentra en Estados Unidos, más exactamente en Tampa, donde, invitado por amigos y colegas, pronuncia el famoso discurso “Con todos y para el bien de todos”. Ese mismo año por invitación de colegas y amigos de una Cuba libre, en la cuidad de Cayo Hueso, funda lo que sería los estatutos del Partido Revolucionario Cubano. Allí, el poeta es nombrado delegado del partido, función que cumpliría hasta 1895. Como miembro activo de la causa y del partido, Martí, pronuncia es un solo año más de 50 discursos, con el propósito de organizar y promocionar la causa revolucionaria. Facilita los medios económicos y, además, establece las estrategias que serían a futuro las guías para la revolución cubana es estos años. La lucha prometeíca de Martí, su compromiso por la causa y su empecinado amor por la libertad cubana, lo llevaron a viajar en busca de fondos, tanto económicos como militares, para solventar la eventual guerra. Además, por la misma época se funda en Cuba el periódico La Patria. Su circulación sería clandestina en algunas instancias y serviría para que el partido revolucionario cubano promocione y explique sus ideas sobre la necesidad de la guerra de independencia en Cuba. Llega una fecha límite y cumbre para Martí y su causa. Finalmente, el 30 de enero de 1895, en Fernandina, un puerto en la bahía de Miami, un convoy fuertemente armado de idea e ilusiones que debía pisar suelo cubano zozobra por el fuerte despliegue de las fuerzas imperialistas. Martí, descubierto, viajara a Republica Dominicana donde declarara la guerra en Pro de la libertad cubana.
1. Después de este breve resumen hecho por la profesora, el grupo se dividió para realizar una actividad. Este ejercicio contaba con 5 preguntas que debían ser contestadas y después puestas en común con la clase. 1)¿Qué ideas de “Nuestra América” se manifiestan en estas cartas y qué forma adquieren en ellas? 2)¿ Cual es la semblanza o caracterización del mismo José Martí que él pinta directa o indirectamente en estas cartas en relación con la patria y el patriotismo? (a Maceo, 1895, a Federico Henríquez 1985, a Gonzalo de Quesada 1895 ) 3) Hemos insistido en que Martí practica la unión indisoluble entre las ideas y su forma de expresión. Explique el por qué de la diferencia “estilística” entre las cartas páginas 289, 296 4) Una descripción del panorama de la guerra cubana a partir de estas cartas incluye los siguientes elementos… 5) Hay en estas cartas una contraposición entre el hogar y la patria. Muestre los pasajes y saque algunas conclusiones.
Conclusiones: Al final se pudo llegar a contestar sólo la primera pregunta del cuestionario. Se llegó a la conclusión de de que varias ideas de “Nuestra América” estaban directamente expuestas en las cartas, Entre ellas, la más dominante fue la idea de la repúblicas latinoamericanas, como actuantes libres de sus designios y de sus destino, como también, la dificultad conque lleva la realización de una guerra de independencia a raíz de los rezagos colonialistas. Además, se hablo un poco de la heroización del héroe latinoamericano por la muerte. Un sacrificio épico por la causa revolucionaria.